4月6日，徽声在线援引黄日涵教授的言论称：

“易中天教授此次可谓大放异彩，荣获20万元奖励，这无疑让那些民粹的乌合之众气得跳脚。为何他们总是与主流背道而驰呢？这类人无非两种，要么愚昧无知，要么心怀不轨。若说有第三种情况，那便是既愚昧又心怀不轨”。

“正值厦门大学105周年校庆之际，厦门大学特地为易中天教授颁发了‘南强杰出贡献奖’，并给予每人20万元人民币的奖励，这无疑是对易中天教授卓越贡献的高度肯定与赞誉”。

“何时网上那些盲目排外、反智的乌合之众的声音能够减少，我们的经济发展便会愈发繁荣昌盛。有识之士应当携手共进，为营造良好的网络环境贡献力量”。

“当下网络空间中，部分民粹大V的言论愈发粗俗浅薄，专业素养持续下滑，他们只会煽动盲目排外情绪，无端对莫言、易中天等学界与文坛公认的杰出人物进行攻击”。

“事实上，莫言作为中国首位诺贝尔文学奖得主，其文学成就举世瞩目；而易中天教授则凭借严谨的态度普及历史文化知识，二人均获得了官方与主流学界的广泛认可与赞誉……”。

显然，易中天先生的大名早已无需用这“杰出贡献奖”或是略显俗气的20万元奖金来定义——这一切对他而言，不过是锦上添花的一抹亮色而已。

易中天先生的人生历程丰富多彩，他始于知青下放的人生历练，根植于古典文学的深厚土壤，兴起于通俗易懂地讲述三国故事的开端。他开创了普及历史知识给广大民众的热潮，成为“大众史学”领域的一大开创者与领军人物。

他在提升国民历史兴趣与文化素养方面做出了巨大贡献，打破了学术象牙塔的固化壁垒，让历史知识“飞入寻常百姓家”。他重塑了中国文化的传播方式，在培养国人的理性史观方面功不可没，我们应当铭记易先生的卓越贡献。

易中天教授从世界的视角来撰写中国史，这或许并非他最为擅长的领域，但他所展现出的独立思考精神、包容胸怀与批判精神，无疑令世人对他刮目相看。

易中天教授运用跨学科知识的丰富联系，深化了对中华文化、中西文化的学术分析与思想比较。他敢于说真话，敢于破旧立新，敢于批判所谓的封建正统观念，质疑传统道德神话，推崇理性与制度建设。这些品质使得他的独立思想、独立人格与独立精神得以牢固树立。

于是，“公共知识分子”——这一被部分人误解的“公知”帽子，易中天先生即便不想戴也难以避免了。

所谓“公知”，大致应当涵盖以下几个方面：

一是有一定的知识背景、学术水平和专业素养，这是“专业性”的体现。

二是知识分子能够走出学术象牙塔，经常在公共领域发声，积极为公众提供见解、意见与思想启蒙，这是“公共性”的要求。

三是具有独立思考精神，敢于表达独立见解，独立人格丰满，这是“独立性”的标志。

四是秉持理性客观思维，敢于直面现实，并勇于提出批判性意见，这是“批判性”的体现。

五是坚守做人良知底线，具备道义担当，守住人类普遍价值根基，这是“良知性”的要求。

对照这五点来看，易中天先生或许表现并非尽善尽美，但也基本上契合了这些要求。因此，如果说我们的国度有什么真正的“公知”的话，那么易中天先生必定占据其中一席之地！

然而，为何在我们这里，“公知”一词在一些人眼中却似乎变成了贬义词，甚至“臭大街”的存在呢？

这显然并不是易中天等真正公知的责任！

因为，如果一些人将人类的美好事物都能认作“臭狗屎”，那大概也足以说明他们自己本就是臭狗屎，才会认为世界上便没有了香味的东西。

事实上，想要批臭易中天等真正公知的那些人，大致不过是紧紧咬住了两点不松：

一是易中天批判了中华历史与文化中的不足或谬误之处。

但只要想一想“吸取精华、剔除糟粕”的名言，就知道公共知识分子的批判精神是一点都没错的。反而，这正是他们得以独立存在的支柱——独立精神！失去这一点，他们就会变得平庸无奇，甚至成为奴才！

同时，我们的传统文化之精华部分早已人尽皆知，但其中隐含的糟粕却并非人人皆懂。

如果不能剔除其中的糟粕，精华部分也就会被污染、被糟蹋。因此，有了所谓“公知”的易中天们，我们普通民众才能更容易地明白中国历史的天空里到底曾经飘荡过怎样的风云雨雪。

二是有人批判易中天们研究、学习和传播西方知识、文化，认为那是“媚外”行为，因此必须被批倒批臭，更要“踩上一万只脚，欲令公知们永世不得翻身”。

事实上，无论中西文化，都应当遵循“吸取精华、剔除糟粕”的原则。

那么，如果我们不学习西方文化的精华部分，难道我们还要一直活在皇朝时代，活在易中天所骂的“乾隆是个王八蛋”的人间地狱中吗？

只需举一反例：国家最为重要的政治制度上，我们学习的什么？不是老马、老恩、老列的东西吗？——这是哪方的精华呢？

而在经济制度上，对于人类发展最重要的就是市场经济。这两方面之于我们最为重要的决定性事物，我们学的都是哪方的呢？是西方还是东方？

那些一味反西方文化的民粹思维者，如果无法绕开以上两大“终极之问”，那么，你就无资格在易中天们面前再置喙什么“传播西方文化”了。

一些人以“爱中国、爱中华文化”的正统派自居，却眼中只许有“中国传统文化”，而不能有兼容并蓄的外部文化，更不能吸收人类文明中的普遍性文化和普遍性价值。这样的“文化国宝帮”，其实就是一个仍未剪掉脑后长辫子的历史笑话而已。

真正的公知存在，只会气坏无知之徒——辱骂，只是无能的表现。没有那话儿的太监，必然最气有货者！

如果不在剔除糟粕的中华精华文化的基础上，广泛学习、吸收和化用包括西方文化在内的所有世界文明，就不可能有今天我们中国人拥有的一切成就与辉煌！

当然，人无完人，易中天们也非圣人、伟人。即便是所谓的圣人、伟人，也绝不可能完人无缺。

是人，都可能有一定的不足，甚至都会存在着不少的错误。这非常正常，但这并不能否定或损害他们拥有公知或伟人、圣人之名、之誉。

所以，我们当然不必将易中天先生神化，包括公知本身也须接受客观和理性的审视与批评。这也恰恰说明：一个民族如果只能容纳一种声音那才是真正的悲哀；一个社会如果容不下批判与反思那才是真正的倒退。

所以，一些人拿一些公共知识分子的某些言行上的不足就要因此以点带面、以偏概全欲将公知群体和公知概念全盘否定。这跟“全盘西化”的逻辑错误不是一样吗？

可见真正的公共知识分子相信永远都会存在于一个自由、民主、平等的社会中。也决不会因为一些人的愚昧、无知或被洗脑后的“大江里尿尿随大流”而真正能够抹黑和批臭之。

一个民族如果只能任由民粹化的乌合之众兴风作浪则历史性的反噬必会再次波涛汹涌。而仍会有独立精神、良知底线和批判思维的公共知识分子存在并挺身而出则一个民族才能拥有不灭的启蒙明灯照亮我们走向未来的前程……