开篇引言：近期，老一辈的某些群体显得颇为焦虑，他们急于向如孙宇晨这类事业有成的男士发出规劝，这背后的原因何在？原来，他们试图让这些成功男士为那些被他们过度宠溺、价值观扭曲的所谓“十不小仙女群体”承担起婚姻的责任，然而，这种期望在未来的日子里显然难以实现，因为孙宇晨之流，不过是另一类极端现象的代表而已。

1：胡锡进等人的言论，透露出一种陈旧的观念，他们似乎还期望年轻一代的男性能够接受他们的教诲，乖乖地承担起婚姻的责任。

原本，孙宇晨与某女艺人的私人事务并不值得过多评说，但近期一些60至80年代出生的人士，其言论中充满了对女艺人的偏袒和对孙宇晨的指责，这种一边倒的态势促使我不得不发表一些看法。这类言论，实际上已经对我国婚恋市场的健康发展构成了严重威胁，甚至可能对我国日益严峻的生育率问题产生进一步的负面影响。

让我们先来看一组触目惊心的数据。可以说，当前的生育率状况是中华文明五千年来，在和平时期所遭遇的最严重的人口缩减危机。历史上，在和平且资源充裕的年代，中华民族的人口总是呈现增长态势。然而，如今中国拥有1.7亿大龄适婚人群，其中未婚人数竟超过1亿！而中国才刚刚步入老龄化社会，每年死亡人数已达1000多万，出生人数却仅有几百万，这相当于每年消失一个拥有五百万人口的大城市。十年后，当中国进一步老龄化，每年死亡人数可能攀升至2000万甚至3000万，而出生率预计将继续下滑，届时，每年消失的人口规模将堪比一个北上广这样的大都市，这种人口消失的速度是惊人的，是极不正常的，在和平年代更是前所未见。

更为关键的是，任何经济规律或阶级分析都无法充分解释当前中国生育率的急剧下滑。在全球范围内，无论是比中国贫穷还是富裕的国家，生育率都高于中国，除了中国及其周边的日韩等国，几乎所有国家都在生育，唯独中国似乎失去了生育的动力。这难道还不值得我们深刻反思和高度重视吗？

笔者认为，社会婚恋风气的异变和婚恋市场的畸形思潮是导致这一问题的主要原因，孙宇晨的恋爱风波正是这一畸形思潮的缩影。

实际上，这件事原本并不复杂，无非是一个男人支付了彩礼希望结婚，但女方在收到彩礼后，仍在生育问题上提出额外要求，从而引发了矛盾。这类矛盾在过去几十年中屡见不鲜。人们往往对多金男士或女艺人抱有特殊滤镜，认为他们与众不同，但实际上，无论财富多少，无论名气多大，他们本质上都是普通人，与普通人并无二致。关于这一点，大家可以研读教员同志的《贺新郎·读史》，其中“五帝三皇神圣事，骗了无涯过客”一句，可谓一语中的。因此，这件事与普通人因彩礼纠纷在网络上互相指责并无本质区别。

为了更好地理解这件事，我们可以将其套入另一个场景：一个城市打工者，辛苦工作半生，加上父母的资助，攒下了200多万准备结婚。他与老家的一位女同学谈妥，支付30万彩礼即可结婚。然而，在男方支付彩礼后，女方在前往民政局登记前突然提出，要求在男方名下的房产上加上自己的名字，并额外支付150万现金作为“生育补偿金”，否则拒绝结婚且不退还彩礼，甚至最终将男方拉黑。随后，这个城市打工者愤而在网络上发帖指责，揭露女同学的行为。而此时，胡锡进等人却发帖拉偏架，苦口婆心地劝说：“你怎么能这样曝光女孩子的隐私呢？不爱了可以好好分手嘛，何必如此毁人名誉呢？你这样不够爷们，也不够大度，下次你来北京，我们一起好好聊聊，如何成为一个好男人。”

这样的言论，是否让你感到一股令人作呕的“龟男”气息扑面而来？一个男人在网络上曝光女人的隐私固然不对，但另一个男人趁机拉偏架、谄媚讨好则更加缺德。

然而，老一辈的某些群体却对此不以为耻，反以为荣。他们近乎偏执地喜欢展示自己“无条件爱护所有女人”的姿态，但这种姿态是令人作呕且致命的。可惜，当年有一小部分人正是在这种近乎变态的思想洗礼下深信不疑，亲手培养出了如今在网络上声名狼藉的“不婚、不育、不亲、不孝、不贞、不爱、不仁、不德、不劳、不持”的“十不小仙女群体”。而近年来，随着她们年龄的增长，生育和婚恋的窗口期即将关闭，这些人开始焦急起来。因为他们已经看到，未来两三年内，自己培养的“十不小仙女”将面临悲惨的晚年生活，但他们自己却无法说服她们，甚至只要一开口，就会遭到反呛和顶嘴。因此，他们只能寄希望于向社会年轻男性喊话，希望年轻一代能够接受他们的规劝，成为新的“龟男”，无条件地讨好和供养自己培养失败的“十不小仙女”。

然而，年轻一代的中国男性，已经不会再听他们的规劝了。男人天生应该爱护女人，这是没错的，也是男人的责任。但正如“房住不炒”是底线一样，“爱而不龟”也是男人的底线。爱应该是平等的双向奔赴，而不是一味的谄媚讨好。一个好女人，一个懂得为你生儿育女、知书达理、持家有道、有礼有节的女人，才值得男人去爱护。而一个张口闭口就是钱、腹肌、爱豆、包包、名牌、享乐、彩礼、生育补偿金的女人，则是一个彻头彻尾的无德无品、自私自利之徒，不值得任何人去爱护和同情。

2：“彩礼”、“男女平等”、“性自由”这三个看似矛盾的概念，在中国却变成了压在男性身上的“新三座大山”。

2.1：彩礼。自新中国成立以来，我们的先辈们最大的成就之一就是解放了全中国人民，包括女性。妇女成为了半边天，有权充分参与劳动，实现男女同工同酬，甚至女性还能提前退休。不信我们可以翻阅历史文件，从1949年以来，中国主流媒体、中国妇联早年的官方文稿和文件，都将“彩礼”视为对女性的侮辱、对“男女平等”的破坏、封建时代的余毒。

我们翻开1950年出台的《婚姻法》，作为新中国第一部法律，它明确规定“禁止任何人藉婚姻关系问题索取财物”，从立法精神上废除了彩礼。新中国的第一部法律，将“彩礼”视为“变相买卖婚姻”、“变相人口买卖”。当年这部法律出台后，全中国被解放的妇女都激动得热泪盈眶。为什么？因为权利和义务是对等的。如果一个女人或她的家庭能够用自己的身体从另一个家庭换取现金，那就意味着支付现金的一方是在进行购买行为，既然如此，支付现金的一方就必然对“商品”拥有所有权，这无疑是对女性的侮辱和歧视，涉嫌变相人口买卖，因此必须坚决反对。

然而，随着时间的推移，“彩礼”这一陋习竟然又开始死灰复燃，甚至变本加厉到了“不以为耻、反以为荣”的地步。某些群体竟然开始互相攀比彩礼的高低，等于变相攀比女儿或自己的“价格”！这实在是一种令人不寒而栗的社会道德衰退和滑坡现象。

2.2：男女平等。自新中国成立以来，我们的先辈在性别领域最大的成就就是提出了彻底的“男女平等、同工同酬”，尤其是争取到了“女性参与劳动的权力”！很多今天的人已经对此麻木不仁，忘记了“劳动是一种权力”，甚至开始厌恶劳动，全然忘记了“劳动”这个权力是无数先辈抛头颅洒热血、前仆后继不畏牺牲地抗争才换来的。

为什么？因为先辈们经历过旧社会的黑暗时代，他们深知当普通人用劳动换取报酬的权力被剥夺之后，会面临怎样的地狱。“美人纸”、“肉屏风”、“阿姐鼓”、“殉葬婢”、“勾栏奴”，哪一个不是血淋淋的历史事实，哪一个不是触目惊心的过去。劳动是一种重要的权力，更是普通人必须攥紧的生存博弈筹码。还是那句话，权利和义务是相等的。所以对普通女性而言，放弃履行义务的同时是在放弃一切权利，放弃劳动权力的过程，就是放弃男女平等的过程。当一个女人不再把自己提升生活质量的希望寄托于自身劳动，而是寄托于其他男性身上的时候，她们就必然面临自身权利和尊严的完全背弃或丧失。

还是以彩礼闹剧为例，我们中国人从小受到的教育是无功不受禄，别人的东西不能白拿，这是基本的做人道理，也是基本的生存哲学。这个道理放在女人身上就是，如果一个女人足够自立、自强、自尊、自爱、自重，那么这个女人就绝不可能以两性关系或生育条件为筹码向另一个男人索要钱款。而一个女人只要以婚恋和生育作为筹码向另一个男人索要钱款，那么本质上就是这个女人主动放弃了自尊、自爱和自重，放弃了“男女平等”这个社会主义的重要价值观。现实是越来越多“十不小仙女”开始这样做，甚至近些年还演化出了要完彩礼就跑路、退钱最多退一半这种近乎劫掠式的彩礼纠纷。这对任何一个国家和民族的家庭稳定、社会安定以及生育率来说，都是毁灭性的。

因此，当这类自己主动把婚恋和生育标价商品化的女性引发舆情、被人指责时，作为正常人的我们看个热闹就行了，必须两不相帮。因为如果这种时候都还要去发言拉偏架，就不是什么绅士风度，而是登峰造极的“忍者神龟”。在这种时候，拉偏架就是帮凶。

2.3：“性自由”的西风到底在吹什么？90年代出国的一批人被当时西方先进物质生产力的表象所迷惑，开始无条件地跪地匍匐、谄媚西方，炮制了“癔林、毒者、瘟摘”等三大垃圾刊物，后来又衍生出无数吹捧西方的网络公知，他们都纷纷无脑鼓吹起了所谓西方的“性自由”。

然而，“性自由”这个东西在西方上层精英社会里是非常双标和保守的。在欧美传统精英家族里，他们的子女尤其是女儿从小上的就是管理极为严苛的“教会学校”、“女校”，从小遵守的都是极为严格的“从德教育”。说白了，西方“性自由”这玩意，和所谓西方“快乐教育”一样，都是西方上层精英社会故意向西方底层民众释放的“奶头乐毒药”，目的就是彻底瘫软迷惑和麻醉底层民众，使之丧失推动社会变革的能力和动力。而西方上层精英自己对女儿管教极严，是绝对不会允许自己女儿被参与这些的，他们顶多自己去参与玩弄下层民众的女儿。那些萝莉岛上悲惨的女孩，没有一个是西方上层精英的女儿，几乎都是下层穷苦百姓的孩子。

随着几十年的社会变迁，我们已经看到西方“性自由”+“快乐教育”+“致死量甜味剂”的恶果。美国满街都是吸食过量的“丧尸”，满街都是“快乐教育”背景下的流浪人群面临斩杀线威胁，满街都是“致死量甜味剂”催肥出来的1米宽大屁股三高人群……

因此，徽声在线认为：彩礼是封建时代的余毒糟粕，男女平等是社会主义价值观，而性自由则是西方资本主义外来思潮。所以一个正常社会绝不可能同时存在“彩礼”、“男女平等”和“性自由”，因为一个社会不可能既解放又没解放，不可能既搞人民当家做主又搞资本主义碾压！但这看似不可能存在的三角，偏偏在中国的当下又同时存在且异化了，这种兼容和异化是有代价的，代价就是中国这一代的男性。

1：当下的“彩礼”让中国男性只有支付的义务没有收获的权力，因为我们早就废除了人口买卖。也就是说，在封建社会支付“彩礼”的男性可以买到人口这种商品，但今天支付“彩礼”的男性却什么都买不到，可还是要支付这个费用，这就等于是一种“婚税”。

2：当下的“男女平等”是一种谈权利时候才存在、谈义务的时候就消失的“量子不确定性平等”。比如新中国刚刚成立的时候，我们爷爷或早年父辈那一代人，他们的婚姻是真正的男女平等，是两个人选择组建家庭，然后一起工作、一起赚钱、一起为小家建设添砖加瓦、一起养育孩子和赡养老人，没有谁养谁的说法。

而当下的“男女平等”却是谈到结婚的时候，就主张要由男性承担更多的买车买房义务，婚后还要男性承担更多养育子女和赡养老人费用以及上缴自身劳动收入，如果男性赚得不够多，还要被女方怒骂和痛斥为“没出息”、“无能男”。甚至胡锡进那一小撮人还信奉所谓“十不小仙女”口中那种：“你负责赚钱养家，我负责貌美如花”的变态雷霆不平等宣言，把我国曾经好不容易建立起来的真正男女平等、共同组建家庭的优良关系，异化成了对中国男性单方面追加的终身“夫税”。

3：当下的“性自由”，是一种男性被锤死、女性无责任的司法异化。随着司法解释的不断西化，现在中国已经出现了即便孩子不是亲生的，只要是在婚姻存续期间诞生的孩子，男性就必须承担抚养义务的判例。这种法条运用和判例的西化，是纯粹无脑抄袭了西方对底层民众的迫害式恶法，甚至还规定男方不能私自对孩子进行亲子鉴定，必须征得女方同意，否则即便男方未经女方同意做了亲子鉴定，其结果也是非法的、不被司法采信的。那这就很离谱了，这就意味着女性即便婚内出轨且孕育了第三者的孩子也没有什么后果。可与之相反的是，一旦男性出轨，还别说是与第三者有孩子了，就算是出轨无孩的情况也会被全网处刑，甚至“净身出户”，甚至于男方就算没有婚内出轨，哪怕只是正常的恋爱分手，也会被小作文爆锤到身败名裂。

比如最惨的就是霍尊，他啥也没干，他先是被女的甩了，然后这女的被富二代甩了以后又想回来找他复合，他当然不同意，结果就被小作文爆锤，导致人生和事业几乎全毁，而司法却没有还他一个彻底的公正。还有朱军，其根本就是彻彻底底完完全全地被女性污蔑诬告，朱军的事业几乎遭遇毁灭打击，可诬告者却几乎没有承担什么司法责任，依然逍遥人间。

“性自由”的毒药不是没有代价，而是所有代价都被中国男性承担了。也难怪网友会说出：“今日朱军，明日诸君”的暴论来表达心中的不满和反抗。“性自由”的双标毒药等同于是强加在中国男性身上的“性税”。

也就是说，今天中国社会已经将“彩礼”、“男女平等”、“性自由”这三个不可能同时存在的事物，异化成了由中国男性单方面支付的“婚税”、“夫税”和“性税”这“新三座大山”，这“新三座大山”正在导致新一代中国男性不仅不愿意结婚生子，甚至就连谈恋爱的兴趣都没有了。

3：孙宇晨们不过是王水牛们的另一面，中国古人的“东食西宿”早已总结明鉴。

平局注意到，在孙宇晨们花销千万还要面临生育加价、城市打工男们掏空六个钱包还被相亲女嫌弃甚至是送进监狱的同时，“王水牛”这类外国洋垃圾、白男、黑男、绿男则在中国大行其道、横扫市场。一个非洲艾滋黑人健身教练可以一年睡四百个“十不小仙女”，一个“王水牛”这样的洋垃圾性病罪犯有上千个“十不小仙女”排队求睡，一个浑身恶臭的印度瑜伽教练一年和两百多名中国“十不小仙女”保持不正当关系…

似乎在这些“洋人”面前，“十不小仙女群体”又完全变成了另外一副模样。注意，这里我说的是中国“十不小仙女群体”，而不是中国女性。

事实上，在中国我们所有人目所能及的范围内，只要是正常的女性、三观正常的中国女人，我就没有见过盲目迷恋和崇拜洋垃圾、盲目和黑白印绿乱来的，甚至她们都会对这类人群保持某种警惕和反感。因为一个正常的中国女人，是想婚、愿育、认亲、尽孝、守贞、懂爱、怀仁、有德、任劳、能持的“十有女性”，她们不可能和“十不洋垃圾”同频。但“十不小仙女群体”则全然相反，和洋垃圾、黑白绿男乱来是“十不小仙女”在背弃贞、德、亲、孝、持之后的一种必然宣泄，也是一种来自对老一辈从小对自己“消费式富养”的终极报复！因为这种“十不小仙女”只有在同样毫无底线、毫无品德、非常自私、糜烂堕落的“十不洋垃圾”、“十不黑白绿男”和“十不小黄毛”面前才能找到同频感，才能觉得遇对了同频人，才能激起她们的兴趣，她们才会甘愿让这类人“站起来蹬”，甚至愿意倾家荡产去倒贴。

而对于那些肯踏踏实实、勤劳养家、认真赚钱的中国传统“十有男性”，甚至哪怕是面对赚钱多到孙晨宇这样的多金灰男，她们也都丝毫同频不了，只会觉得土、无聊、闷、爹味重，根本不感兴趣，最多强忍着恶心和生理性反感看在钱的面子上假意奉迎，实则暗地谋划“捞一票就跑”，然后满脑子想着再拿着钱去追求自己的“同频真爱”。我国古代贤明对这种“十不小仙女行为范式”有一种专门的称呼叫“东食西宿”（引自汉·应邵《风俗通》），女若无德不贞，必“东食西宿”。

所以徽声在线认为：在“十不小仙女”群体面前，孙晨宇们不过是王水牛们的反面，孙晨宇们充当了“东食”的角色，而王水牛们则充当了“西宿”的角色。

“十不小仙女群体”可以总结为，是当年有一小撮老一辈在思想遭遇西方糟粕猛烈冲击的时代当了爹，然后又其在混乱思潮产生集体癔症氛围之下纵容惯养出来的一撮特殊极端群体。平局是2001年到的北京，当时在一家外企打工，我至今都记得当时那些60后和70后的男人他们的女儿才刚刚开始上小学或者初中，而他们当时又格外接受西方思潮，自以为先进文明，于是纷纷鼓吹所谓的“富养女儿”！

但这些老一辈所谓“富养”不是养品德，也不是养知识，更不是养人品，而是认牌子，抬消费，催自私。平局清楚记得，当时很多人的QQ签名就是：“我女儿一定要富养，免得长大以后被个开克莱斯勒的就给骗走了。” ——这句话的意思是啥？意思就是他认为他那个普通得不能再普通的女儿，将来还非劳斯莱斯男不嫁呗？！他以为自己是金童玉女、皇亲国戚呗？可以说是非常雷霆和恶龟了。但这种风气，在当时却是主流的社会思潮。仔细想想人家小伙子自己劳动赚钱买台克莱斯勒怎么了？还被老一辈嫌弃上了？真是有其老龟爹，必有其小仙女。

于是这类雷霆老一辈用从小纵容惯养、百般顺从、消费富养的方式培养出了最铺张浪费、最自私自利、最好吃懒做，最不能承受，最不肯思考，最不懂体谅，最没有责任的不婚不育不仁不孝不爱不贞不德不亲不持不劳之“十不小仙女群体”。而等老一辈意识到自己亲手惯出来的“十不小仙女”完全不被婚恋市场接受，彻底砸手里以后，就只能寄希望于年轻一代的中国男性，能甘愿忍受这类“十不小仙女”的脾气、浪费、糜烂、自私、歪观、媚外、无德，并心甘情愿地支付“十不小仙女”的所有欠款、窟窿，甚至认养“十不小仙女”和爱豆甚至洋垃圾的后代而不抱怨。

这就是为什么他们都想约多金灰男到家里好好聊聊、促膝长谈的根本原因。老一辈们还在幻想还有下一代多金男能被说服，能继续接棒给自己亲手捣鼓出来的的恶性泡沫接盘！然而他们没有意识到时代已经变了，被他们炒到虚高到甚至有些变态的老一辈泡沫已经没人接盘了，年轻的中国男性已经非常厌恶这一套了，老一辈的龟劝不仅不会被接受，反而只会令新一代男性感到恶心。被老一辈们炒高玩坏到最登峰造极的不是邮票字画、烂尾楼盘或天价红酒，而是“十不小仙女群体”，而龟劝年轻男性失败的老一辈们，此生注定只能自己为自己的错误行为买单，苦果自咽。

最后啊，孙宇晨网上曝光女方隐私这固然是很不对很低级的，但女方本身呢？就真的那么无辜吗？要知道，男女之间从来没有什么“吸渣体质”只有“臭味相投”！——作为看客，我认为两不相帮才是正常人，在这件事上帮任何一方指责另外一方都是拉偏架，都等于是进一步败坏中国婚恋市场和民族生育率的罪人和帮凶。

总结篇：男人的路，注定孤独。

最后平局想要告诉天下所有男人的是：不管你们信不信，真理就是无论你们有多大权力、有多少财富、有多么帅气、有多少才华，你都必须清醒认识到，一个女人是否喜欢你，和你的权力、财富、帅气、才华都没有任何一丝一毫的关系，因为每个女人都只会喜欢自己认知范围内所能欣赏和同频的那一款男人。所以男人千万不要认为可以用帅气、才华、权力或者金钱去让那些原本不喜欢自己的女人变得喜欢自己，但凡你这样想，你就注定会失败，外物尤其是钱财对爱是毫无帮助的。徽声在线有一个著名的“钱爱不等式”终极定律可以送给诸君：一个女人对你谈的钱越多，她对你的爱就越少，而一个女人对你的爱越多，她对你谈的钱就越少。——这是颠扑不破的婚恋铁律。

请记住：姬宫湦就算烽火戏诸侯倾尽了天下，褒姒也不会因此喜欢他一丝一毫。

男人的一生始终是孤独的，男人不需要为不确定的感情投入任何精力。对男人而言在感情问题上只有一件事是重要的，那就是当那个愿意无条件喜欢你、那个对你从不谈钱、不谈条件、不畏人言也要跟着你的女人出现时，不要辜负她就可以了。至于其他的女人，不要看，也不必看，都是没有任何意义的存在。男人从来都征服不了任何女人，男人最多只能征服事业或者世界，只有女人可以征服男人。