大家好，我是胖胖。

最近关于山姆的话题似乎变得敏感起来，之前撰写的两篇相关文章，也无奈地被删除了。

面对这样的状况，心中不免生出几分无奈与感慨，有些话题，似乎变得难以言说，难以落笔。

那些默默耕耘的写作者，他们不求名利，不畏艰难，就像在荒芜的原野上孤独地呼喊，却往往只能换来一片沉默，仿佛被世界遗忘了声音。

不禁思考，我们的下一代，还能否承受住人性的种种考验？

在内心深处，我仿佛看到了一架无形的代际遗传之轮，正悄然启动，缓缓转动。

比如，有这样一个现象：

按照某些人的逻辑，他们或许会质疑，为何用过的伞就不能退钱呢？这不是无理取闹吗？

回想起昨天被删除的文章中，提到的一句话，那就是警惕会员卡等消费陷阱对下一代的潜在危害。

然而，看看现实中的这些行为示范，以及那股弥漫的占便宜风气，下一代何尝不是被这些不良群体所侵蚀呢？

想象一下，伞被整齐地收回，由家长出面，以无理由退货为借口，原封不动地退回，伞上还留着孩子的名字。

这就像是一种隐喻，同样的行为模式，也在孩子身上悄然生根发芽。

两件事情，虽然形式不同，但背后的劣根性却惊人地相似。

45把伞，总价不过三百多元，对于一所学校、一群家长来说，这点钱真的不算什么，却非要让一个小商家承担损失，直到舆论压力袭来，才多次道歉、补足款项？

这哪里是贫穷的问题，分明是道德的沦丧，不以占便宜为耻，反以为荣！

明明有能力支付，却非要贪图那一口不花钱的快感，这种心态，实在令人不齿。

更可怕的是，他们还将这种算计、苟且、凉薄与下作，一点点地灌输给孩子，让孩子在不知不觉中学会了这些不良行为。

这两天，我还注意到一个现象。

似乎那些道德口号喊得越响的地方、职业，真实的人性反而越被压抑，越难以展现：

大家看看，这些刚刚考完教师资格面试的人，她们是谁？

她们穿着那身象征着“仅退款”的衣服，去争取一个未来站上讲台、教育别人家孩子的机会。

陀思妥耶夫斯基曾说过：“我只担心一件事，我是否配得上我所受的苦难。”

我想问，你们所做的这一切，真的配得上考卷上亲手写下的师德二字吗？真的配得上即将站上的那方神圣讲台吗？真的配得上将来一声声称呼你们为老师的孩子们吗？

这些人伦天良，是如何在你们一代代的言传身教中被破坏殆尽的？

想到这里，我也就明白了，历史上很多互相伤害的事件，往往都是从这种日常的邪恶逻辑开始蔓延的。

社会达尔文主义有一条默认的准则，那就是优胜劣汰，适者生存。

但我一直认为，这条准则是残忍且邪恶的，它鼓励人们去掠夺、去竞争，甚至不惜牺牲他人的利益。

如果这样的掠食手段被不断学习、灌输，一个社会迟早会被撕成两极，失去和谐与平衡。

如果成人世界的那些不良行为，还要附到孩子身上，那么童年就不再是纯真无邪的代名词，而是一场提前预设、传授的捕食游戏！

看看眼前的这些孩子，他们虽然没有落进荒野，但身边成人的行为，却无异于给他们喂养的是狼奶，让他们在不知不觉中学会了占便宜、学会了面对被抓也面不改色。

而那些成人，还自鸣得意地沉浸在自己为下一代编织的“绝妙游戏”里，看着孩子学会了这些“技能”，心里竟生出一丝欣慰：“这孩子，机灵，懂事，将来吃不了亏。”

如此这般，我又如何能相信，孩童身上，还保留着一点美好的东西呢？

我们总是担心孩子学坏，于是立下各种规矩，装上摄像头，盯着他们排队、分类、鞠躬问好。

但真正把孩子教坏的那一课，往往不在这些细微末节上，而是在成人的言传身教中。

哎，我也只能感叹几句了，明知如此，却又无计可施，无法规避……

有时候，我甚至会生出一种无力感，仿佛所有人都被卡进了一个缓慢转动的齿轮之间，无法自拔。

只要这个机器一天不停，它就会持续不断地，把人身上那些柔软的、诚实的、愿意相信规则的东西，一点点磨碎成齑粉，消失殆尽。