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他是释永信师弟,自封武僧总教头,实则地方黑老大,终遭法律严惩

来源:未知 作者:佚名 发布时间:2026-06-09 15:38:19

提及少林寺,多数人脑海中浮现的仍是那座历史悠久的千年古刹,是禅武合一、清修悟道的圣地。然而,令人意想不到的是,这座圣地竟走出了一对先后陷入法律漩涡的师兄弟。师兄,即前少林方丈,已被判24年有期徒刑,而师弟则在更早的2019年,就因涉黑被警方一网打尽。今天,我们就来深入剖析这位比师兄更早“落马”的少林风云人物。



释永旭,俗名王云生,亦称王文生,1969年出生于河南邓州。16岁那年,他徒步乞讨至登封少林寺,拜在老住持释行正门下,从辈分上讲,他是释永信名副其实的同门师弟。

这层同门关系,原本应是修行路上的助力,却成了他日后在地方上横行霸道的“护身符”。普通人一听是少林方丈的师弟,自然多了几分敬畏与信任,谁又能想到,这层袈裟之下,竟隐藏着不为人知的野心与贪婪。



早在上世纪90年代初,释永旭便拉拢其二弟三弟,共同承包了少林寺的法物流通处。经营模式简单直接:每年向寺里缴纳固定费用,剩余收益全归自己所有。这种模式,在当时无疑为释永旭等人带来了巨大的经济利益。

据其大哥回忆,法物流通处的生意异常火爆,九十年代就能实现日入上万,这与传说中清苦修行的僧人形象大相径庭。早年少林寺官网的一次疏忽,更是暴露了释永旭在寺内的地位。1996年寺管会成员选举中,释永旭与释永乾、释德扬等人一同当选,能够进入核心管理层,甚至将亲兄弟也带入其中分享利益,这绝非普通小沙弥所能做到。



随着法物流通处生意的日益红火,寺里开始考虑收回自营,双方因此产生矛盾。释永旭感到在寺内难以立足,于是在2003年前后选择下山。对于他的离开,少林寺对外仅称其早年确实为僧人,走时只是承包了一个小卖部,从未承认过他“武僧总教头”的身份,显然是在试图淡化此事的影响。

下山后的释永旭并未就此消停,2004年他前往偃师大口镇包山占庙,逐渐将这片山头打造成自己的势力范围。

没过多久,他便成为了牛心山洪江寺的住持,并当选为偃师市政协委员、偃师市佛教协会会长。当年偃师投资7.8亿打造的玄奘故里景区项目烂尾后,当地宗教局直接委托偃师佛协接管,而当时掌权的正是释永旭。这一系列头衔与职位,无疑为他的势力扩张提供了更多便利。



释永旭的野心远不止于此,他的团伙作案范围覆盖洛阳偃师、宜阳以及郑州登封等地,身家早已超过千万。从砂石开采、运输物流到武校经营、寺庙管理,甚至是基层选举,但凡能赚钱、能扩大势力的领域,他都涉足其中。

在武校经营方面,企查查数据显示,释永旭是偃师市佛教协会和登封少林十八盘功夫武校的法人代表。他对外一直自称“少林武僧总教头”,然而少林寺却从未承认过这一职位。这所武校位于嵩山脚下,凭借“少林”这一金字招牌,每年都能招收数百名学生,实质上就是借宗教之名行江湖生意之实。

这种操作模式,即便放在现在来看,也显得相当“高明”。然而,再高明的手段也掩盖不了违法的本质。



2019年5月12日,释永旭因涉嫌敲诈勒索被警方带走。同年7月30日,洛阳公安局发布通告,查明该团伙涉嫌敲诈勒索、寻衅滋事、聚众斗殴等多种违法犯罪行为,共抓获16名嫌疑人。

这16人中,包括他的两个亲弟弟以及一名村委会主任,显然是一个家族加村霸的黑恶组合。该案最初由登封扫黑除恶部门查获,后由省厅指定洛阳并案处理,并移交宜阳异地查处,可见案件背后的复杂性。

当时,偃师警方原本计划召开公开指认现场的动员大会,却引发了不小的争议,被批评为游街示众。当地警方当晚便发布通报叫停活动,并疏散了聚集群众。这一事件也提醒我们,即便是打黑除恶,也必须依法依规进行,老办法办新事显然行不通。

近年来,少林寺的整风力度明显加大。2025年7月,释永信被点名调查,戒牒被注销;2026年5月,一审被判24年有期徒刑,接近顶格刑期。法院查明,释永信多年来侵吞单位资产1.31亿,挪用资金1.51亿,收受贿赂一千多万,每一项都是铁证如山。

此后,少林寺聘请印乐法师担任住持,方丈职位暂时空缺。这一举措旨在拆分权力,改变过去一人独大的管理模式,将商业运营与寺院管理分开。印乐法师上任后,直接停止了所有商业演出,关闭了少林寺的淘宝店,并取消了收费香火,力求让禅武文化回归本真。

将这对师兄弟的案子放在一起看,不难发现其核心逻辑如出一辙。一个凭借少林招牌构建商业帝国,将能沾边的资源全部攥在手中;一个则依靠同门头衔在地方上占山为王、拉帮结派。说到底,都是将宗教身份当作违法捞钱的挡箭牌。

权力缺乏监督必然导致腐败。释永信十年前就被弟子实名举报,当时虽被压下,但十年后终得水落石出。释永旭的案子拖到2019年才异地办案,本质上也是同一原因所致。

如今,时代已经不同。宗教场所不再是法外之地,宗教身份也不是违法的护身符。国法大于一切,早已不是一句空话。从中佛协注销戒牒到少林寺调整架构,一系列动作都在推动宗教去商业化、走向法治化。

境外有些媒体总喜欢拿这种案子炒作宗教自由的冷饭,实则是见不得中国将规矩立得明明白白。其实,将法治标准平等地适用于每一个人、每一座庙,才是真正让宗教回归正常发展轨道的关键。



少林寺要收拾完释永信留下的烂摊子,还需花费不少时间。一百八十多家关联公司、七百多个商标、海外上千公顷土地……一堆历史遗留问题需要逐一梳理解决。释永旭涉黑案的退赃、追责工作也仍在继续。这对师兄弟无疑给整个佛门敲响了警钟:身份地位都不是保护伞,违法乱纪终究逃不过法律的制裁。

参考资料:徽声在线 释永旭涉黑案深度调查

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