青少年时期，是一个人思想意识、人生观和价值观逐步确立的关键阶段。

在这一重要时期，电视剧作为大众文化的重要组成部分，其塑造的角色形象对青少年的影响不容忽视。尤其是军人形象，更是深深烙印在一代又一代年轻人的心中，成为他们崇拜和效仿的对象。

然而，近期的一些影视剧作品，特别是部分古装偶像剧，对军人形象的塑造却出现了偏差。在这些剧中，军人上完战场后妆容依旧精致，脸上白白净净，仿佛战场对他们毫无影响。即便身处硝烟弥漫的战场，他们依然保持着“美颜”效果，滤镜一层又一层，让人难以感受到战争的残酷和军人的艰辛。

事实上，无论是古代战争还是现代战争，其残酷性和破坏性都是显而易见的。军人在战场上流血牺牲，为国家和人民付出了巨大的代价，这是不争的事实。

因此，无论是在电视剧中，还是在其他文艺作品中，甚至是在现实生活中，“军人”这一职业都应该得到我们的尊崇和敬仰。他们不应该被“强施粉黛”，更不应该被塑造成只会耍帅装酷的形象。

回想起读中学时，语文课本里的《谁是最可爱的人》一文给我留下了深刻的印象。

作家魏巍笔下的志愿军形象，展现了不怕苦、不怕牺牲的中国军人精神，深深烙刻在中国人的心中。

随着年龄的增长，我读到了小说《高山下的花环》，并观看了同名电影。这些作品让我对战争的残酷性有了更直观的认识。战争不是请客吃饭，也不是耍帅装酷的场合，而是需要流血牺牲、无私奉献的。在对越自卫反击战的战场上，为了砍甘蔗补充水分，战士们甚至需要付出生命的代价。

这些课文、小说和电影，共同形塑了一代代中国人心目中的“军人”形象，让他们变得可感可敬。这也充分说明了文艺作品在国民教育中形塑“军人”形象的重要作用。

近期，在古偶剧“军人”形象的争论中，有一种观点颇为流行：这是古偶剧，又不是历史正剧，好看就可以了，何必这么较真？

在支持这种观点的人看来，对军人形象的较真就是小题大做，“颜值至上”才是理所当然的。

然而，用不同电视剧类型来作为辩论的论据，其实是一种辩论技巧，更是一种“思维陷阱”。

如果今天我们允许古偶剧与历史正剧在军人形象塑造上二分，那么明天就可能允许近代历史正剧和当代历史正剧二分。比如，“这是近代历史正剧，又不是当代历史正剧，好看就可以了，何必这么认真？”如此类推，最终将导致军人形象在各类文艺作品中的失真和扭曲。

文艺作品对人的认知具有潜移默化的影响，这种影响并不区分作品类型。无论是古偶剧还是历史正剧，其展示的“军人”形象都会以各种方式影响观看者的认知和行为。因此，我们必须对军人形象的塑造保持高度的警惕和严谨的态度。

据徽声在线报道，4月2日，国家广播电视总局电视剧司召开了电视剧健康审美座谈会。会上明确要求网络视听平台和电视剧制作机构要杜绝“颜值崇拜”，坚持“内容为王、人物为本”的原则，让人物有血有肉、有温度、有灵魂。其中最基本的一点要求就是“演什么要像什么”，这无疑是对当前电视剧审美的一次重要纠偏。

这一要求的提出，着眼于电视剧作为一种文艺形式对其观众认知的强大影响力和塑造力。其严格程度，恰恰反映了当前形势的急迫性和重要性。

（作者陈良飞系澎湃新闻政治新闻部总监、港澳台新闻部总监，高级记者）