8月31日，备受瞩目的电视剧《后西游记》在芒果TV平台盛大上线，同时湖南卫视也进行了同步播出。这部剧集采用了先进的AIGC技术制作，改编自同名原著小说《后西游记》。然而，从已经播出的前3集内容来看，这部电视剧在制作层面虽达到了AIGC的中上水准，但在故事内容上却与原著相去甚远，几乎可以视为一个全新的故事。更为遗憾的是，这个新故事在改编过程中丢失了原著小说中那独特的讽刺意味。

电视剧《后西游记》在AIGC制作上展现出了其独到之处，它巧妙地运用了一群小动物作为主角，营造出了一种类似动画片的氛围。这种模式不仅巧妙地规避了AIGC技术在人脸表现上的不真实问题，还从纯技术的角度上，将这部电视剧的AIGC水平提升到了国内相关影视剧作品的中等偏上层次。然而，若要说其达到顶级水平，则仍有一定的差距。

当前，国内顶级的AIGC技术已经能够实现真人的高度仿真，让人难以分辨真假。相比之下，《后西游记》中的猴子们虽然也颇具特色，但仍然透露出一种“人里人气”的感觉，显然在制作技术层面还有待进一步提升。因此，从某种程度上说，《后西游记》目前更像是一部AIGC制作的动画片，与真人模式的影视剧作品还存在一定的距离。

除了制作技术之外，我们更应关注故事本身的质量。从目前播出的3集内容来看，这部电视剧的故事情节在原著小说中并未出现，显然是编剧们的全新创作。尤其是“牛妖们”血洗花果山的情节，完全是编剧们的自由发挥。虽然这一情节可能是为了塑造小猴子的逆境成长，但却与原著的叙事精神背道而驰。

同时，这个“牛妖们”血洗花果山的故事也使得剧作的整体叙事逻辑显得颇为牵强。例如，在花果山被血洗之后，通臂猿遇到了孙悟空，而孙悟空面对族人（猴子）的悲惨遭遇，竟然轻描淡写地说这意味着改变。这种为了故事需要而强行给角色降智的做法，无疑暴露了编剧们在创作上的不足。

在《后西游记》原著中，小猴子的成长故事并非依靠“牛妖们”血洗花果山这样的暴力情节来推动，而是通过一系列充满讽刺意味的内容来展现。原著中，石头里蹦出来的小猴子凭借自己的悟性逐渐成长，并被通臂猿推荐去外面求学。在这个过程中，小猴子经历了许多充满讽刺感的事情，尤其是对儒释道三家的讽刺，更是让人拍案叫绝。例如，原著中对儒家的简短几句讽刺，就十分传神地揭示了当时社会的某些现象。

而对于道教的讽刺，则更为有趣和深刻。原著中描述小猴子去拜访一位道教高人，却在道观中发现这位高人正在与一群女人进行双修。这样的故事情节无疑是对当时道教状态的一种讽刺和批判。而儒释道之所以会出现这些乱象，原著中解释为是因为真经取回来之后，后人乱解读、往坏处搞，所以这个世界需要再次取一个真经的解读内容。

而这一切，正是师徒几个再次西天取真解的原动力。在《后西游记》中，小猴子到处拜师的故事就是用来讽刺儒释道的。然而，电视剧却扔掉了这些充满讽刺性的内容，重新编造了一个所谓的花果山被妖怪血洗的故事。这无疑是对原著精髓的抛弃，是一种买椟还珠的行为。同时，扔掉这个讽刺性的故事也使得后边所有的取真解的故事都失去了成立的基础。

徽声在线早前在介绍这部电视剧定档讯息时便曾猜测，它可能会为了迎合某些需求而扔掉对儒释道的讽刺性内容。毕竟，《后西游记》之所以一直没有被影视公司拍摄出来，主要原因就是不太好处理对儒释道讽刺的内容。这涉及到了我国的宗教政策问题。虽然这部书成书于明末清初，讽刺的也是那个时代的儒释道，但改编成为电视剧之后，仍然容易让当下的儒释道信徒们感到不满。毕竟，说道长搞女人这样的情节，道长们肯定会不高兴的。

目前，电视剧《后西游记》已经改编成了一个和原著没啥关系的新故事，讲述了小猴子的成长历程，并让他成为了孙小圣，继而组团干大事儿。对于想要通过一部电视剧去了解原著小说的观众来说，这部剧可能并不是最佳选择。然而，对于不在乎原著、只想要看一个新故事的观众来说，这部剧倒是一个不错的选择。它应该比较适合青少年群体观看，属于低幼级别的动画片范畴。（文/马庆云改写）