今天咱们不聊电影电视剧了，来聊聊一个爆火的AI短视频

要问当下互联网上现象级的爆款是什么，既不是《再见爱人》，也不是《拯救计划》，而是《雪山救狐》。

没听说过？没关系，接下来就带你一探究竟。

这个仅花费40元成本、时长十五秒，却收获了50亿流量的短视频，离你或许只差点进这篇文章后的那一秒。

一切还得从一个中国酱板鸭商家用AI生成的邵氏武侠风广告短片说起。

故事的开头十分经典：

一位农夫在雪山上救了一只快要饿死的白狐，出于好心，他留下一只酱板鸭给白狐吃，希望它能熬过寒冷的冬天。

几年后，一个女子找上门来，问正在劈柴的农夫：“你可曾在雪山上救过一只狐狸？”

农夫一脸期待，满心以为会迎来狐狸报恩这样的传统志怪故事，便问道：“你就是那只狐狸？”

女子却应了一句：

“不是，我是那只酱板鸭。”接着便拔刀霍霍向农夫。

随后，酱板鸭全网断货，由酱板鸭开启的短视频宇宙就此正式开始裂变。

前来复仇的角色有时是酱板鸭，有时又变成了酱板鸭的男朋友。

它可能是一只酱板鸭的复仇，也可能是一群酱板鸭的集体行动。

这些酱板鸭们组成复仇联盟，不仅有地面部队，还有空中酱板鸭军团，让农夫无处可逃。

当然，复仇的角色也不一定非得是酱板鸭。

农夫或许会用蜜雪冰城来救狐狸，也可能会掏出酱板鸭的近亲绝味鸭脖，考虑到天气寒冷，还可能给狐狸煮一碗思念汤圆。

反转的方式或许不变，但你永远猜不到下一次农夫到底会用什么东西去救狐狸。

各个品牌瞅准时机纷纷下场，加入到这个“酱板鸭”宇宙中。地方文旅也没错过“雪山救狐”计划，姜母鸭来了，胡辣汤来了，豆汁儿也来了，全国各地的特色美食全都汇聚一堂。

酱板鸭可以被替换，从农夫的视角看，他也可以选择重生，比如重生后不救狐狸，而是留着酱板鸭自己吃。

但农夫自然不会因此过上平静的生活，这一世，狐狸和酱板鸭会一起前来复仇。

如果农夫选择生火来应对，又会怎样呢？

那么接下来前来复仇的可能就有被农夫拿去生火的木柴，因为生火被烧坏的草地，以及由于温度太高被融化的雪山。

既然怎么选都不对，农夫只能选择硬碰硬，在门被打开的一瞬间用机关枪扫射。

好消息是农夫活下来了，坏消息是吐血女子其实是动物保护协会的工作人员，本来是前来送锦旗的。

在农夫的宇宙里，他只有一次圆满的结局。

就是当门被打开，带着哀怨气息的酱板鸭站在门口时，农夫含着泪说出了那句：

“曾经有一只酱板鸭摆在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候才后悔莫及……”。

这些都只是酱板鸭宇宙的冰山一角，它不仅存在于AI生成的次元世界，还进入了三次元，被明星们纷纷翻拍。

徽声在线报道，蔡依林在演唱会后台高举刀叉，大喊：“我不是酱板鸭，我是在长沙演唱会后台等着吃酱板鸭的蔡依林。”

梁龙在收拾设备时被问：“你可曾在雪山上演过一场音乐节”。

接着就被抽了一巴掌，来者不是音乐节，而是雪山。

就连王晶、叫兽易小星等也都纷纷下场参与翻拍。

连老一辈艺人张国强也翻拍了一版。

拍的时候还强调自己年纪大了，弄不懂AI，只能自己手搓。

老年人追热点赶不上趟的样子，一下子又把最近互联网另一个“果然年纪大了干什么都很心酸”的爆梗融合了进来。

当原来主线故事的脑洞被开发殆尽，真人次元的翻拍也差不多完成时，它还能更换各种版本。

有跨物种恋爱版、平行宇宙版、克苏鲁版……

比如木柴和酱板鸭坠入爱河。

在我看来，酱板鸭最疯狂的地方，不光是它的反转能力，更在于它可以在不限年龄和不限文化的基础上，做到破次元、跨次元、连接次元。

假如《雪山救狐》有前传，网友创作的方向或许是华强买瓜版的雪山买鸭。

它也可以不再是酱板鸭，把同样的邵氏电影画风平移到葫芦娃救爷爷的故事里，又能延展出一个新IP。

葫芦娃惦记的是爷爷的低保，一觉睡醒，发现爷爷和妖怪的综合格斗早已结束。

爷爷老无所依，怒叱妖怪不讲武德，掏出小柄短刀以一敌三，妖怪战败，爷爷念出了一句《功夫》的台词：

“无极之道，在我内心延续。”

网友对酱板鸭的态度，多少带着一点“恐惧”。

毕竟不是什么内容都能生成40多个版本还让人感觉看不到尽头，整得和“一生二，二生三，三生万物”似的不断裂变。

而且每进行一次二次创作，都可能引发新一轮的流量海啸。

要我说，40多个版本都不算多，这个梗现在是全球都在玩，它完全不符合这几年互联网强调的细分领域或垂直流量的逻辑。

在“酱板鸭”宇宙里，我们看到的是AI2.0时代的新鬼畜文化，以及喜剧和广告领域的新“语法”。

酱板鸭出现的那一刻，其实大家并不觉得陌生，玩梗也好，鬼畜也罢，这都是当下的流行元素。

最开始，大家对于它的判断是，它只是在某一小撮群体里流行，属于年轻人的新网络文化。

现在看来，很显然，它打破了我们的想象。

它既有熟悉的“鬼畜文化”元素，又带着新“技术革命”的味道。

时间倒回到2015年。

那是一个属于古早鬼畜的黄金时代，也是剪辑手老师们的狂欢时刻。

周末在家无聊追番时，无意间在B站打开一个鬼畜视频：

金馆长和金馆长在对骂。

唐国强老师的“我从未见过如此厚颜无耻之人”被调音成《最炫民族风》。

成龙大哥的“Duang”在你耳机里反复炸响，你笑得捶桌，然后关掉视频，继续做自己的事情。

中文互联网里鬼畜世界的“百家争鸣”，从蛮荒时期的混沌猎奇，逐渐转变为注重调音和画面，得到了广大观众的认可。

那时候，做鬼畜可是一门手艺活。

你得熟练掌握各种剪辑软件，会抠图，懂节奏，让观众在施虐式的鬼畜重复中获得快感。

但从头到尾，当时的大家只是观众而已。

梗是UP主二次创作的，你是来笑的，笑完以后，你传播和参与的方式也就是一键三连，或者多出几个表情包。

再往后，就进入了抽象博主的时代。

当剪辑不再是一种可流通的手段，把自己活成抽象，或者把一个先天抽象的人鬼畜化，捧出一个更具体的抽象符号，成了大家更乐意做的事情。

那几年，人人都能在听到“集美们！”、“你给我里giaogiao”、“你配吗？”、“接化发”后，露出会心一笑。

这是鬼畜文化的黄金年代，堪称中国垮掉一代的“新文化运动”。

它是狂欢的，是审丑的，也是反叛的。

当一位抽象之神被纳入主流话语的“封神榜”之后，人们会转头寻找下一个猎物，打造下一场造神运动。

这样的抽象浪潮几乎在2020年后就进入了下坡路，过往的抽象博主们带着垄断的流量上了岸，大众的情绪依旧无处释放，抽象文化也需要迎来一波“去中心”化。

此后，大家更为熟知出圈的抽象方式，则是各种模仿秀，素材被利用，但不主导。

可以模仿明星，可以模仿动漫，可以模仿直男或中登，抽象也进入了一个细分领域时代，总有一款抽象适合你的笑点。

它依旧审丑，依旧解构主流，依旧带着一丝挑衅。

再往后，也就是上一次我们最熟悉的破圈梗，就是去年的《技能五子棋》。

这是抽象文化的第一次非常重要的转折点，在我看来，当时的互联网情绪就已经为今天的酱板鸭破圈埋下了伏笔。

《技能五子棋》爆火的时候，互联网的声音非常极端。

一波人认为它不符合传统喜剧的意料之外情理之中，爱不起来。

另一波人爱的就是技能五子棋那种“梦到哪算哪”没有逻辑的好笑，而且各种熟悉的梗都被放在了这一盘棋里。

我们再把目光放回到《雪山救狐》，它没有喜恶上的两极分化，只有知道和不知道的区别。

它披着邵氏电影风格的皮，带着周星驰电影的骨，搭配了当下网络流行的文化梗，把所有你能想到或想不到的元素都融合了进来。

你以为是来报恩，其实是复仇。

来的是狐狸，其实是酱板鸭，你以为来的是酱板鸭其实是雪山。

你以为全是复仇了？那就意味着得开始报恩了，当同一个梗延伸不出新的想象，那就意味着要和另外的IP融合了。

酱板鸭成了梗时代的“百搭神器”，啥都能往里装。

它没有过往鬼畜梗的致命缺陷，即梗是死的。

一个鬼畜视频发布的那一刻，这个梗就已经定型了。

但酱板鸭不一样，它将剪辑的门槛一脚踹飞，把二创的权力交还给每一个我们身边的人，每个人都能写自己的“酱板鸭”故事。

在旧世界里，我们称高赞UP主为“百万剪辑师”，他们充当了早期青年亚文化的掌舵者。

在新世界里，抽象文化开始进行大转向，它不再是审丑，也不再是传统喜剧的逻辑，不怎么解构权威，带着一种温和的挑衅感，社交和传播属性都很强。

从剪辑大师一个人的狂欢到每个人的脑洞平权，每个人都能参与其中，玩得不亦乐乎。

All to One, One to ALL.

总体来说，纯鬼畜博主的时代已经过去，现在是“抽象梗宇宙”时代。

下一个“宇宙”已经展开⬇️

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设计/视觉：Lvv

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